陰陽是中國古代哲學中的一對基本范疇，也是中醫(yī)學理論體系中的核心內(nèi)容之一。在自然界和人體中，陰陽是對立統(tǒng)一、相互依存、相互制約又可以互相轉化的兩種屬性。
1. 對立性 陰陽代表了事物兩個相對立的方面，如上與下、左與右、動與靜、明與暗等，其中上為陽，下為陰；外為陽，內(nèi)為陰；功能活動屬陽，物質(zhì)基礎屬陰。人體中，五臟（心肝脾肺腎）屬陰，六腑（膽胃大腸小腸三焦膀胱）屬陽。
2. 互根性 陰與陽是相互依存的，沒有絕對孤立存在的陰陽。任何一方都不能脫離另一方而單獨存在，如無上則下無法體現(xiàn)，沒有外也就沒有內(nèi)可言。在人體中表現(xiàn)為陰精為物質(zhì)基礎，陽氣為其功能活動；若失去陰精，則陽氣無所附著；反之亦然。
3. 制約性 陰陽之間存在著相互制約關系，當一方過盛時會抑制另一方的發(fā)展變化。如寒（陰）能制熱（陽），熱也能散寒；在人體內(nèi)表現(xiàn)為陰陽平衡狀態(tài)下健康狀態(tài)良好，若出現(xiàn)偏頗則可能導致疾病發(fā)生。
4. 轉化性 陰陽雙方在一定條件下可以相互轉化。例如由夜轉晝、由冬入春等自然現(xiàn)象中體現(xiàn)了陰陽的轉化關系，在病理過程中也存在著陰病及陽或陽病及陰的現(xiàn)象。

中醫(yī)認為，人體健康狀態(tài)是陰陽平衡的結果，而疾病則是由于陰陽失衡所導致。因此，在診斷和治療時，需要根據(jù)患者的具體情況調(diào)整其體內(nèi)的陰陽關系，以達到恢復身體健康的目的。